元宵節(jié)的來歷，元宵節(jié)送什么花好？

    春節(jié)之后，就是元宵節(jié)了。這也是一個非常重要的節(jié)日，尤其是在古代。那么，元宵節(jié)的來歷是什么？為什么元宵節(jié)這么受重視？元宵節(jié)有什么紀念意義？
    每年農歷的正月十五日，就是我們中國漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié)。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五叫元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始、大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。
    關于元宵節(jié)的來歷，有幾個傳說：

傳說一：漢文帝紀念平呂
    傳說元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下。朝中老臣、劉氏宗室很憤慨，但都敢怒不敢言。
    呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂，隨后與開國老臣周勃、陳平取得聯(lián)系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
    平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂的日子，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
    漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

傳說二：道教的“三元說”
    有一種說法，認為元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”。因為元宵節(jié)又叫上元節(jié)。上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福，地官赦罪，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。

傳說三：東漢明帝點燈敬佛
    元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

傳說四：起源于“火把節(jié)”
    漢代，有在鄉(xiāng)間田野持火把驅趕蟲獸的習俗，希望以此減輕蟲害，獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋時期，更是盛極一時。參加歌舞者達數(shù)萬，從昏達旦，至晦而罷。隨著社會和時代的變遷，元宵節(jié)的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。
    這么多有關元宵節(jié)的來歷的傳說，其真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。流傳到現(xiàn)在，雖然還有著點燈、猜燈謎的習俗，但是很少在民間流傳，不過我們可以在這大地回春的特殊日子，互相祝福，而送花就是一個非常好的祝福方式。元宵節(jié)送什么花好？

鮮花/欣欣向榮——
    大地回春，新年伊始，“欣欣向榮”是所有人的希望，也是這個節(jié)日最美好的祝福，祝福對方在新的一年，事業(yè)欣欣向榮！

2枝紅掌+2枝多頭粉香水百合+3枝紅太陽花+5枝紅康乃馨+5枝粉康乃馨+3枝紫羅蘭

    花語：載著寓意希望的鮮花駛向快樂幸福的彼岸……
    繽紛的顏色、喜慶的花形、美好的花語，都帶給我們春的生動和活力?！靶佬老驑s”這款花正適合元宵節(jié)送出。